Stanley Hauerwas 新書 Fully Alive (2022) 的後記，是他給基督教神學人的一些忠告。對他來說，被呼召從事神學研究，是一件幸福的事。不過他也體認到，在當前的體制現實面下，要把神學做好並不那麼容易。他所謂的「體制現實面」，意指近年來自我認同是基督徒的人數漸少，而大學裡愈來愈把神學學科給邊緣化。

　　他直接指涉的對象，自然是歐美處境。但我想，在基督徒原本就是社會中少數族群、神學學科也本即位於學術界邊緣的華人處境下，應該可以更安然地將之當作某種給定的背景予以接受，而能在沒有過往榮光那樣既定包袱的情況下，激發出相當有趣的火花。十點摘要分享如下，三個類別則是我自己加上的：

＃關於讀什麼

　　1. 神學雖被邊緣化，但卻也讓神學復歸為一門「自由」的學科。同時，反而更需要去閱讀那些並不明確屬於神學領域的資料。

　　2. 閱讀歷代教會神學是必要的操練，畢竟沒有人可以掌握全部基督信仰傳統的知識。這可以幫助避免當代的偏狹心態，也重拾神學想像力。

　　3. 閱讀文學小說是為了刺激想像力（如《瓦特希普高原》、《神曲》），但別一開始就打算要「使用」小說內容才去讀。

　　4. 去讀其他神學領域同儕在讀的書，促進對話與激盪新觀念。

＃關於寫什麼（在本書附錄中有進一步談及神學寫作）

　　5. 寫自己真正在乎的東西，寫能激發你熱情的東西。

　　6. 寫那些自己認為應該說的話，並期待所說的東西可以對世界帶來一些改變。

　　7. 區分兩種寫作：「學術領域內的寫作」（writing in）及「非學術方式的寫作」（writing out）。雖仍要努力出版自己的論文，但不要讓那些想當然爾的學術標準，摧毀你起初從事神學研究的呼召。

　　8. 與願意讀你寫的東西，並願意說實話的朋友彼此砥礪。也要藉著寫作，與自己不認識的人進行對話，持續學習。

＃關於怎麼做神學

　　9. 他指出一種未來做神學之可能典範形式：「對話」。近年他也如此實踐了，如：與我指導教授 Brian Brock 合著的 Beginnings (2018)，與 Samuel Wells 合著的 In Conversation (2020)。（Hauerwas 認為，神學首要來說，就是一種對話。不論是用哪種文類進行神學寫作，神學都是由上帝首先開啟的一場對話。）

　　10. 神學工作者必須認真看待教會，在教會裡找到首要的依歸。神學不能與那建構基督教群體的踐行彼此分離。