學問，溝通，對話

　　一、仔細用心聆聽別人到底怎麼說的
　　二、盡力用對方的立場理解他所說的
　　三、嘗試用自己的話進行覆述和對話

　　你以為我談的是人際溝通，其實我想說：這也是在談作學問，特別是人文學科。作為首次在國外學習的中年新鮮人，在此不藏私，也不揣淺陋地與大家分享自己在博班體會到的首樣功課：作學問的過程，就是認真溝通與對話的過程。

　　當然，在整個作學問的過程裡，你可能還會需要一些別的要素或特質，幫助你「學」得更好，「問」得更精準。

　　譬如在聆聽前，你得具備一些基礎背景知識，好幫助你聽懂別人在特定情境下所使用的語彙；聆聽時，你會需要同理和設身處地的換位思考，而不是急著把對方的話硬塞進自己既存的世界觀或理解架構中；而聆聽後的反饋，則需要謙和的態度與精準的表達能力等等。

　　整個過程的架構看似很簡單，但其間需要很多的練習與試誤。正如我們在人際溝通的學習歷程一樣。

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　　我記得蔡元培的一段文字，是給有心持續學習的人很好的經驗談，也一併分享於文末。蔡元培身為前北大校長、中華民國大學院第一任院長、中央研究院第一任院長，是近代史上著名的思想家和教育家。

　　令人驚訝的是，他在七十餘歲時，仍然自謙讀書不得法。他提出的建議（專心，勤筆），即使在八十多年後的當代資訊社會，仍然十分切合實際，擊中要害。

　　在海量訊息無孔不入騎劫人們注意能力的年代，「專心」堪稱是一項罕見美德；在網路影音及短文體貧瘠大眾閱讀胃口的時代，「勤筆」毋寧是一種古典情操。

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　　分享阿奎那在讀書研究前的一段禱詞摘錄。他將自己的學問歷程，深深地與創造主相連結：（Excerpted from “Ante Studium/A Prayer Before Study" by Thomas Aquinas）

　　　　求主賜我敏銳的心智，
　　　　記憶的能力，
　　　　學習的技巧，
　　　　精妙的詮釋和傳講的口才。
　　　　求祢引導我的工作之始，
　　　　求祢為我工作的進展指路，
　　　　求祢使我的工作得以完成。
　　　　祢是真實的神，
　　　　也是真實的人；
　　　　永遠活著，
　　　　並在世上掌權，
　　　　直到永遠。
　　　　阿門。
　　　　
　　對他來說，禱告似乎不僅是預備自己作學問的心情（一種「禱告完，該做正事了」的偏誤心態），更是藉著為主研讀，而不斷與上帝親密交通與對話的過程。

　　易言之，禱告不該是作學問的「前導車」，為我們開路而已；而應該是一種敬虔的態度，始終貫穿在整個學習的歷程裡。

　　因此，終極而言，學問應當是自己與賜下知識與智慧的上帝之間的禱告與對話。

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　　學習者能夠有學習的機會、能力與成果，都是上帝的恩賜。為主研讀的喜樂與侷限，就是在學與問的過程中，愈來愈清楚自己的角色，不過是管家與管道而已。

　　學習者需要專注的，便是積累、管理從以前到現在所習得的跨域智識。從主那裡領受的是活水，也要努力融匯使之不停滯，讓自己成為流通的管道，繼續忠實地傳遞，造就，堅固，塑造，並帶來祝福。

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附錄：〈我的讀書經驗〉
（蔡元培，初刊於 《讀書季刊》 ，1935.1）

我自十餘歲起，就開始讀書；讀到現在，將滿六十年了，中間除大病或其他特別原因外，幾乎沒有一日不讀點書的，然而我沒有什麼成就，這是讀書不得法的緣故。我把不得法的概略寫出來，可以作前車之鑒。

我的不得法，第一是不能專心。我初讀書的時候，讀的都是舊書，不外乎考據、詞章兩類。我的嗜好，在考據方面，是偏於詁訓及哲理的，對於典章名物，是不大耐煩的；在詞章上，是偏於散文的，對於駢文及詩詞，是不大熱心的。然而以一物不知為恥，種種都讀；並且算學書也讀，醫學書也讀，都沒有讀通。所以我曾經想編一部說文聲系義證，又想編一本公羊春秋大義，都沒有成書。所為文辭，不但駢文詩詞，沒有一首可存的，就是散文也太平凡了。到了四十歲以後，我開始學德文，後來又學法文，我都沒有好好兒做那記生字、練文法的苦工，而就是生吞活剝的看書，所以至今不能寫一篇合格的文章，作一回短期的演說。在德國進大學聽講以後，哲學史、文學史、文明史、心理學、美學、美術史、民族學，統統去聽，那時候，這幾類的參考書，也就亂讀起來了。後來雖勉自收縮，以美學與美術史為主，輔以民族學；然而這類的書終不能割愛，所以想譯一本美學，想編一部比較的民族學，也都沒有成書。

我的不得法，第二是不能勤筆。我的讀書，本來抱一種利己主義，就是書裡面的短處，我不大去搜尋他，我止注意於我所認為有用的或可愛的材料。這本來不算壞。但是我的壞處，就是我雖讀的時候注意於這幾點，但往往為速讀起見，無暇把這幾點摘抄出來，或在書上做一點特別的記號。若是有時候想起來，除了德文書檢目特詳，尚易檢尋外，其他的書，幾乎不容易尋到了。我國現在有人編「索引」、「引得」等等，又專門的辭典，也逐漸增加，尋檢較易。但各人有各自的注意點，普通的檢目，斷不能如自己記別的方便。我嘗見胡適之先生有一個時期，出門常常攜一兩本線裝書，在舟車上或其他忙裡偷閒時翻閱，見到有用的材料，就折角或以鉛筆作記號。我想他回家後或者尚有摘抄的手續。我記得有一部筆記，說王漁洋讀書時，遇有新雋的典故或詞句，就用紙條抄出，貼在書齋壁上，時時覽讀，熟了就揭去，換上新得的。所以他記得很多。這雖是文學上的把戲，但科學上何嘗不可以仿作呢？我因為從來懶得動筆，所以沒有成就。

我的讀書的短處，我已經經驗了許多的不方便，特地寫出來，望讀者鑒於我的短處，第一能專心，第二能勤筆。這一定有許多成效。